青春期患者十之七八是由于对性成熟的不适应而犯病的，性妄想是常见的症状之一。

去年夏天，我收到一位女中学生的来信，她在信中写道：

我最初发现这种心理障碍是在前年的冬天，那时我１７岁。一天下课后，一群男生从我身边经过，我无意中看了一眼，正好看到他们的小腹从我桌边擦过，不知怎么的，我一下子便想到了他们的“生殖器”，我被这突如其来的想法吓坏了，惶惶不可终日。

没过几天，这种情况便消失了。到了春节前夕，这种情况又出现几天，后又消失了。第三次开始是在今年４月份。那天我坐在教室里，一群男生冲着另一个男生说：“你长着阴毛！”当时我听到了，觉得很恶心，回头便说了句：“流氓！”尔后便低头看书。当我再扭头看见一个男生从我桌边擦过时，我忽然又想到了“生殖器”。与以前两次不同，这次除想到生殖器外，还经常想到“性生活”、“性交”以及其他与性有关的种种肮脏的事情。我好害怕，努力想控制自己不想，但我却做不到。每当看到男性，我就会想到“生殖器”，看到已婚的年轻夫妇，我便会想到“性交”。这种情况持续至今，已有两个多月了。我又怕、又恨，怕自己一辈子都会这样，恨自己没有一个健康的心理。我痛苦，因为我觉得我亵渎了那么多无辜的人，他们对我都那么好，而我却用那么恶心的东西想他们，其中还包括我的父母。

是什么原因致使她总是想到“性”呢？是被压抑的童年期与性有关的经验？不是的。因为患者生活在一个情感丰富而比较民主的家庭，爸爸是作家，妈妈是医生。童年生活是无忧无虑的，不存在什么与性有关的心灵创作。因此，我们无法从弗洛伊德的理论体系中得到解释。

心理疾病患者大多属于性格内向的人。对于性格内向的患者。依据人本主义的需要理论，可以较好地解释他们患病的原因。但是，这位中学生生性活泼开朗，加之她学习成绩拔尖，又是班上的干部，朋友很多，和她玩得来的男孩子也不少。因此，她患病的原因显然不是由于没有能力满足其基本需要，也不是因缺乏适应性而把人际关系搞得很糟糕。也就是说，人本主义的理论也不能解释其犯病的原因。

患者的母亲是位医生，而且对西方心理学理论还比较熟悉。患者曾问过母亲，她是不是心理不正常。母亲说，像她这样活泼开朗的女孩子一般都不会有心理障碍的。母亲问女儿是不是受过什么恶性刺激，女儿回答说没有。事后患者想起刚产生怪念头那阵儿，有一天，她看到一个小男孩冲着马路小便，一下子注意到他的生殖器，心想：“怎么那么白？”她把这事告诉母亲，母亲说这不属于恶性刺激。也就是说，患者犯病也不是由于恶性刺激、创伤、挫折或冲突所致。

总之。西方现有的心理学理论都无法令人信服地解释其原因。这不是因为这位中学生情况特殊，犯病的原因离奇。而是因为西方心理学家在分析心理疾病的病因时，完全忽略生物学方面的原因。

现代养心学可以成功地解释这位患者的病因。现代养心学是从病人的整体情况出发来分析患者病因的。它不仅考虑患者精神方面的因素，也考虑患者机体方面的原因。人是一个整体，人体五脏六腑的功能及状况影响人的思维、情绪和行为。《灵枢·本神篇》说，“肝气虚则恐，实则怒，心气虚则悲，实则笑不休”，《伤寒论》也说，“太阳病不解，热结膀胱，其人如狂”，“其人喜忘者，必有蓄血”。所有这些论述，都充分说明人体脏腑的某些失调，可导致人的心理、精神方面的病变。

这位中学生之所以总是想到“性”，是由于她机体内脏腑机能失调所引起的。具体说，是由于肾阴不足，相火妄动所致。诚然，精神方面的因素也是不可忽略的。尽管她从小性格开朗，但她却很难坦然接纳来自机体深层的性骚动。当一位少女难以控制有关性方面的妄想时，必然会恐慌异常，她害怕遭到人们的唾弃，就要压抑这种妄想，结果是，愈压抑情况愈糟。因此，最佳治疗方法是中医治疗与心理治疗相结合，做到形神合养。中医治疗旨在滋肾阴以柔肝木，请君相而安神志。心理治疗的目的，是让患者接纳自身本能的冲动。不要从道德上责难自己，不要害怕，不要有负罪感，要像以前一样，昂首挺胸地和同龄人交往，其中也包括与异性交往。